Запись конференции «Политическая теология III: Время, остающееся до нового начала»

24 мая

Александр Фридрихович Филиппов: Приветственное слово

Сессия 1. Катехон в мировой истории и политической практике

Михаил Васильевич Ильин: Ключевые разновидности катехонов-ресинхронизаторов современных политических процессов

Дмитрий Владимирович Попов: Καιρός катехона как условие продления «оставшегося времени»

Тимофей Александрович Дмитриев: «Венская политико-дипломатическая система как катехон европейской революции»

Евгений Иванович Учаев: Катехоническая темпоральность и политическая форма: к обоснованию двойного представительства

Сессия 2. Право как катехон

Елена Владимировна Тимошина: Преодолевая время: катехонические импликации конституционализма общего блага

Вячеслав Евгеньевич Кондуров: Время, которого не было. Проблема амнистии

Сессия 3. Веберианские импликации политической теологии

Олег Васильевич Кильдюшов: К политической теологии Макса Вебера: харизма как катехон?

Владимир Игоревич Бродский: Политическая теология как призвание и профессия: Макс Вебер и Карл Шмитт

Дмитрий Валентинович Катаев: Дефицит бюрократической легитимности и власть супербюрократий

Сессия 4. Политическая философия и политическая теология

Владимир Владимирович Башков: Двуединый стазис: антиномии политической теологии

Михаил Дмитриевич Куренков: Феномен interregnum в современной политической философии: между кризисом и нормальностью

Георгий Сергеевич Семиглазов: Катехон и новый вопрос о дружбе

25 мая

Сессия 5. Шмиттианские рецепции

Артем Павлович Соловьев: Понятие «катехона» К. Шмитта в перспективе концепций модерного «гностицизма» Я. Таубеса и О. Маркварда

Александр Андреевич Рассанов: Шмитт, Таубес и обращение к гностическому: Как считать оставшееся время?

Сессия 6. Русское измерение политической теологии

Михаил Владимирович Дмитриев: «Имперская эсхатология» и «конец истории» в православной культуре Московской Руси и Российской империи

Владимир Владимирович Петрунин: Катехон, легитимность и чрезвычайное положение: теологическая деконструкция (на примере социальной доктрины русского православия)

Павел Ливерьевич Крупкин: Политико-теологический анализ трех кризисов «обреченности» социального порядка

Сессия 7. Политико-теологические параллели в русской мысли

Никита Кириллович Сюндюков: Повтор у Достоевского, или почему «смешной человек» продолжает свою проповедь?

Андрей Александрович Тесля: «Апокалипсис нашего времени» В.В. Розанова и возможность «нового начала»

Лев Алексеевич Котов: Неустранимый остаток политики: геоапокалиптика Вадима Цымбурского в свете политико-теологического учения Карла Шмитта

Аудиозапись доклада (MP3, 41,41 Мб)